この次の歴史的なトランジットのための易経瞑想：
*易経の27番目の六芒星は「栄養を提供する」と呼ばれ、開いた口の写真を示しています。
* 27番目の六芒星の指示には、私たちが体に入れるもの、心に入れるもの、そして体、特に口から出てくるものが反映されています。心の中を流れているもの。
* 27番目の六芒星に関するさまざまなコメンテーターは、この世界で私たちがとる、思慮深く、注意深く、謙虚で、緩和され、制御されていない行動は、一般的に私たちができない結果をもたらすと述べていますコントロール。
*言い換えると、私たちが物質的な性質の力（思考、原型、行動のパターン、欲望、および流入する衝動）と意識的な関係にない場合、私たちの心と体から）そして私たちは無意識のうちに彼らによって生きられています。
*私たちが物質的な性質の力によって生きているとき、私たちは自分の行動の結果と意識的な関係にある機会がありません。私たちが行動の結果と意識的な関係にないとき、私たちは災害への対応や反応、または目に見えない災害に対するほぼ無謀な防御においてのみ自分自身を養う傾向があります。
*たとえば、大勢の人々が地球規模の気候変動を否定し、地球規模の気候変動を取り巻く行動や行動のパターンを否定して生きている場合、その結果は私たちを驚かせます。私たちは突然、相互に関連した因果関係のある一連の出来事の参加者ではなく、自然の犠牲者のように感じます。私たちがこれらの「自然」災害と共有する相互関係に目覚めるのではなく、責任を取るのではなく、私たちよりも大きな、非人格的、または無関心な残酷な力が私たちを打ちのめしたように感じます。私たちはそれを「自然」と呼び、それは私たちとは何の関係もなく、私たちの外の力であり、私たち自身とはまったく関係がないということを続けています。
*この大きく、非人格的で、残酷で、無関心な力は、私たち自身の無意識の気質、否定、怠慢、前進する際の「自然な」主張の顔であることがわかりました。前進し、消費し、無意識のうちに消費します。
* 27番目の六芒星の3行目は、次のように述べています。このような不注意な衝動は、長続きする結果をもたらします。」
* 3行目は、規制された思考や注意深い行動の欠如によって人生の困難に直面しているとき、困難が生じたときに何度も何度も感じることを示しています大規模で非人格的な力の犠牲者のように、ランダムまたは混沌とした出来事、そして私たちは一時的に気分が良くなるので、甘いものに夢中になります。これらの強力で圧倒的な困難は周期的かつ反復的になるため、インスタフィックス菓子を食べることも周期的かつ反復的になります。これが、この強迫的な生活のパターンが、破ることが非常に難しい長続きするパターンを生み出すと線が言っている理由です。
*一方、同じパターンは、防御または先制行動のパターンを作成する可能性があります。そこにある大きくて非人格的な力を恐れて、彼らが私たち自身と関係があること、または私たちが彼らの創造に参加したことをまだ否定しているので、私たちは防御的な立場を取ります。私たちは城壁をより高く構築し、メディアと社会的雰囲気は私たちの恐怖を養い、私たちは次第に妄想的な意識状態に住んでいます。天気チャンネルは、新しい巨大な神の吹雪を指名し、私たちを迎えに来て、誰か、どこか、おそらく毎日を迎えに来ます。私たちは、目覚めの呼びかけではなく、私たちの否定、因果関係の連鎖における私たちの役割への参加または認識の無意識の拒否の前に出ようとします。そうすることによって、私たちは適正手続きをスキップして、正義のスケールをゴミ箱に入れて、家の外にサインを入れて、すべての窓から散弾銃をのぞき見ました。
*最初の不法侵入は典型的な不法侵入です。保護、防御、買いだめ、または閉鎖する価値のあるものがあるというのはまさにその考えです。ここで私たちは物質的な体、永遠の魂の中にいて、この過激な教訓、不可能な愛を日々学び、「しかし、しかし、しかし」と言って、老年、病気、そして死が私たちを音と怒りを超えて運びます慎重に計画された花崗岩で包まれた追悼式の中で、私たちの墓のそれぞれに同じ言葉が記されています。私ではありませんでした。私のイメージは、最も長く続く石のように、耐久性があり、強く、しっかりしていて、完全にロマンチックです。」
*もちろん、このようにする必要はありません。私たちはより良い瞬間にこれを知っています。そして、27番目の六芒星は謙虚と呼ばれる六芒星15に変わります。
*ヘキサグラム15は、自分自身に栄養を与える方法を学ぶには、節度と中道を学ぶ2つの方法があることを示しています。心を込めて生きる方法、深く誠実に生きる方法、謙虚に歩き、弁護の余地のない愛に満ちている方法を学ぶには、2つの方法があります。私たちはパターンの長くて遅い道によってそれを学び、私たちを否定の暗くて非人格的な力との対立に追い込みます。それは最終的に私たちを、正直に、慈悲、助け、強さ、そして愛のために叫びます。または、今日、控えめに、静かに、内にあるモンスターを認識し、原因と結果の物質的な領域への参加を認識し、毎日、愛し、許し、より多くを愛し、より多くを許すことを学ぶことによって、それを選択します、それは本当の証拠、本当の呼びかけ、本当の憧れ、本当の情熱、何が真実で何が正しいかということであるため、間違っていることに恍惚とします。
何が良く、何が正しいかは、私たちがそれに触れていないときは革命的です。それは残酷でも懲罰的でもありません。それは愛であるため、優雅で思いやりがあり、恍惚です。
これは、「口に出入りするもの、頭に浮かぶものと出て行くもの、行動の仕方、そしてそれが生み出す結果を注意深く観察することの意味です。 。」
てんびん座の木星、正義とバランスのしるし、ラムのしるしにある火のブランドの天王星の反対側は、私たちの行動の真実を考えて、ワイルドな受け入れと思いやりのある謙虚さを同時に。
祈り：あなたの永遠の愛に対する野蛮な受容と思いやりのある謙虚さを示してくれます。