初期の見解:治世の初期において、エリザベスは概して魔術に対して寛容な見解を持っていました。彼女は現実主義者として知られており、魔術事件を精力的に追及するよりも社会秩序の維持に重点を置いていた。
プロテスタント宗教改革の影響:英国宗教改革によって形成されたエリザベスの宗教的信念は、魔術に対する彼女の見方に影響を与えました。プロテスタントはカトリックの特定の儀式や迷信を拒否したため、前任者のメアリー1世と比べて魔術裁判の件数が減少した。
懐疑論:エリザベスは魔術の告発に関して懐疑的な傾向を示しました。伝えられるところによれば、彼女はスペクトル証拠（夢やビジョンに基づく証言）だけに頼ることに消極的であり、多くの告発は虚偽または悪意のあるものであると信じていたという。
1563 年の魔術法:エリザベスの治世には 1563 年の魔術法が制定され、魔術は重罪として定義され、死刑に処せられることになりました。しかし、エリザベスの時代には、その後の時代に比べて魔術による処刑は比較的少なかった。
魔術裁判に対するエリザベスのアプローチ:魔術法の存在にもかかわらず、エリザベスは魔術事件に慈悲を示す傾向がありました。彼女は告発された魔女を頻繁に赦免したり、起訴に消極的だったりした。彼女はまた、厳しい刑罰ではなく、追放や投獄などの代替刑を好みました。
治安に焦点を当てる:エリザベスの主な関心事は、魔女とされる人々を罰することに熱心であったというよりも、公共の福祉と安定でした。彼女は、魔術の告発に対して穏健なアプローチを維持しながら、混乱を防ぎ社会の平穏を維持することを目指していました。
治世後半の意見の変化:エリザベスの治世が進むにつれて、魔術に対する彼女の態度に明らかな変化が見られました。ヨーロッパ大陸の魔女裁判と影響力のある宗教家からの圧力の影響を受け、彼女の治世の晩年には魔女疑惑に対するより厳しい措置が講じられた。
全体として、エリザベス 1 世は、英国の歴史の後期と比較して、魔術に対してより寛大な姿勢を示しました。彼女の統治は懐疑主義と慈悲の両方によって特徴づけられましたが、彼女の見解は彼女の治世を通じてさまざまな要因に基づいて変化する可能性がありました。