1. 社会的信念の変化:啓蒙時代が科学の進歩と合理主義をもたらすにつれて、魔術と悪魔学への信念は徐々に薄れていきました。魔法と魔女の契約の概念に対する懐疑は、超自然的な出来事が魔術によるものであるとする以前の仮定に取って代わりました。
2. 法律および司法改革:ヨーロッパの多くの国は、魔術事件の訴追を制限または廃止する法改革を実施しました。例えば、1682年、フランス国王ルイ14世はフォンテーヌブロー勅令を可決し、魔術裁判における拷問の使用を厳しく制限し、立証責任を被告人から告発者に移した。
3. 政治的および経済的要因:近世の多くを特徴づけた宗教紛争と政治的混乱は、徐々により安定した政治情勢に取って代わられました。宗教迫害から経済社会発展へと焦点が移ったことで、魔女狩りの激しさは減少した。
4. 知的懐疑:科学的思想の隆盛と啓蒙哲学者の出現により、魔女の存在や力などの伝統的な信念に対する疑問が増大しました。トマス・ホッブズ、ジョン・ロック、ヴォルテールなどの人物は、魔術裁判における拷問の使用を批判し、自然現象を理解するための合理的なアプローチを提唱しました。
5. 文化的および社会的変化:教育の普及と都市中心部の成長に伴う社会の段階的な世俗化は、魔術への信仰の減少に寄与しました。より都市化され、読み書きできる人口が出現したことで、科学的考え方の普及が促進され、社会的態度の変化が促進されました。
注目に値するのは、魔女の火刑は17世紀末までにヨーロッパのほとんどの地域で減少したが、魔女狩りと処刑の孤立した事件は一部の地域では18世紀まで続き、世界の特定の地域では19世紀になっても続いたということである。 。