今日は、最近何度かポップアップした読者から、また私の生徒の何人かから、別の質問に答えます。質問は単純です。「なぜ一部の占星術師は、現代および新しく発見されたすべての惑星や小惑星などを含めるのではなく、7つの惑星しか使用しないのですか？」
同じ質問に戸惑っていた私は、この質問に非常に個人的に話すことができると感じています。宇宙と精神のはるかに広大な現実をまったく知らないかのように、一部の占星術師が伝統的な7つだけを使用してそこにいると考えることさえ私を怒らせました。私は今、この問題の見方が大きく異なります。このテーマについてすべての占星術師について話すわけではありませんが、ここに私の考えの一部を示します。
私はほぼ1年間、ほとんど伝統的な7つの惑星を使用してきましたが、外惑星や小惑星に対しては何もしていません。私自身の伝統的な7つの使用は、伝統的な学校とは対照的に、彼らやその使用、またはその重要性に本当に焦点を当てている人々や学校に対する固有の嫌悪や軽蔑に由来するものではありません。私自身が伝統的な7つ（太陽、月、水星、金星、火星、木星、土星）を使用しているのは、それらを学び、別の場所で天文学を学ぶために、伝統的な形に没頭しているという事実に由来しています。仕方。私にとって、占星術は活動であり、名詞ではなく動詞であり、占星術の行為においてシンボルとして立っている惑星が多かれ少なかれ、「真の」占星術が探究や精神的な活動。だから私の最初の答えはそれだけです。私は、成功し、深く意味があり、精神的で、魂のこもった占星術は、多かれ少なかれ惑星やシンボルを利用する多くの異なる形態の占星術を通して行うことができると思います。大学院で学んだ文芸の形のように、いくつかの点でこれらの違いがわかります。一部の作家はミニマリストであり、使用する単語が少なく、結果として無意識や人生の性質についてはるかに多く語っています。何人かの作家は開花する言葉の鍛冶屋ですが、それでも同様の結果が達成されています。より豊かな、またはより精巧な説明のために、私たちはより深く見えます。私が知っていることの1つは、どの形式が「真実」であるかを話し合うとき、芸術家はあまり成果を上げないということです。ほとんどの場合、占星術師もそうは思いません。代わりに、特定のフォームの使用が他のものを除外しながらいくつかのものを照らす方法について話す必要があります。そして、優れた芸術家のような優れた占星術師は、さまざまな形態を理解する必要があります。ですから、私はさまざまな形の芸術のようなさまざまな形の占星術を見ています。私たちが惹きつけられる形は、私たちが美しいと思うもの、面白いと思うもの、重要だと思うものを反映しています。彼らは、そもそも一貫した形の占星術（魂に真実を語る形）を出している限り、それぞれ前向きな何かを出している。私たちを困らせるのは、チャート内の惑星やシンボルが多かれ少なかれ、特定のフォームがどれほど真実で、有用で、癒し、または美しいかを決定するものであると考えることです。
私にとって、伝統的な7つの惑星の使用は、占星術師として美的または典型的な家を見つけるようなものでした。それは、外惑星の「真実」とははるかに関係がなく、言い換えれば、古典言語と描写の古典モデルとともに、私が伝統的な7つで見つけた美しさとははるかに関係があります。この意味で、私は、私たちが指先で純粋な、まっすぐな、またはきちんとした合計を持っていると思うときはいつでも、私たちが持っていると思う「TRUTH」の「明確な線」をねじるアーキタイプの避けられない/主観的な性質についてまだ典型的に透明です。しかし、同じように、現代の惑星と無限のマイナーな側面または小惑星または現代の心理学理論の使用が、単に古いものの否定であるという理由だけで、何らかの形で優れていると考えるのは間違いだと思います。私にとってこれは、ロックンロールが前世紀に登場したからといって、クラシック音楽には場所も価値もないと言っているようなものです。進歩は、過去の崇拝と同じように妄想を誘惑します！
私の好きな心理学者であり、典型的な天才であるジェームズヒルマンのことを考えています。彼が書いたエッセイの中で、彼は「Back to Beyond：On Cosmology」と呼ばれ、魂の生命のための形而上学の目的について書いています。彼は、形而上学的な真実を人間の真実、または主観的/個人的な真実と比較することがあまりにも多いと書いています。より低い、人間の、曲がった、心理的、相対的、または主観的なレベル（地球！）。同様に、占星術の進歩主義者は、過去または現代/未来の占星術を見つけるかどうかにかかわらず、占星術の1つのシステム、惑星の使用の1つは、よりクリーンでまっすぐであり、相対論的な罠や主観的な傾向が少ないと主張します。地上のスネア。過去を崇拝する占星術師は、システムがより「客観的に」真実であると主張し、未来を崇拝する占星術師は、より多くの宇宙とより多くの神の知識を反映するという点で、外惑星がより「客観的に」真実であると主張します。本当にそうです。」このすべてが悪いわけではありません。ヒルマン（一般的に形而上学のファンではなかった）でさえ、宇宙論に関する彼のエッセイで、魂は究極の意味の感覚、または最高の統一のモデルを切望していると書いています。しかし、ヒルマンにとって、形而上学の行動は、私たちが保持した特定の理論よりも重要でした。彼は次のように書いています。心、測定ツールなど。心のスタイル、病気、食べ物、地理、動物など、すべての「もの」は、その性質に応じて場所を見つけました。すべてに避難所と祭壇がありました。何も失われませんでした。それは惑星の人々と彼らの神話へのイメージとしてどこかに属していたので、すべては宇宙に属していました。記述的性質のこの強調は、宇宙論にその本来の美的意味を戻します。私たちはその言葉の最初の感覚を失いました。コスモスは現在、天文学者のための空の、広大な、スペーシーなビデオゲームを意味します。ギリシャ語は、整然とした、なりきった、正当な、審美的な配置を意味しました。コスモスはかつて宇宙魂魂、世界の魂、アフロディティックな秩序に言及していました。そして、私たちの「化粧品」という言葉は、物の顔の外観を指し、この本来の感覚を浮き彫りにします。したがって、その天文学的および形而上学的な意味に加えて、宇宙論は、本質が感覚画像で構成されている美的世界をさらに根本的に意味します。世界の説明を、数学的公式にさえも、最も一貫性のない原則にまで減らす試みは、科学的な優雅さによってこの宇宙の美しさを明らかにすることを意図しています。」
ヒルマンが言っているのは、形而上学の目的は、私たちが住んでいる世界に意味のある、ソウルフルで美しい秩序を提供することであり、私たちが日々経験する人生のすべての側面を備えているということです。日が生きています。ヒルマンが続けて書いているように、「知識は、物事や経験が、それらが知られているという理由で、アニマ・ムンディの彼らの微細体を示唆するとき、認識になります。私たちを世界から抽象化するのではなく、知ることは私たちを美的表現としてより直接的にその魂に連れて行ってくれます。神々を見る方法は世界を知ることです。したがって、実践的知識、常識は形而上学的知識と区別することはできません…。形而上学は、形而上学の存在、物質、方法、秩序、および他の伝統的なトピックが魂の資質になる本質的に生きた生活の実践になります。
したがって、この「本質的に物事を見る」ことが、地球上の驚異的な生命の領域内から、占星術師や占星術の形而上学者の共通の目標である場合、私たちは本当に自分自身に問いかける必要があります。これは、私たちが使用する惑星の数、ハウスシステム、またはその他の方法によってのみ達成されると信じていますか？ヘンリー・コービンは、現象におけるこれらの本質の知覚につながる心臓の割礼は、哲学や科学、本や権威からではなく、聖書釈義の仕事を私たちに与える天使やダイモーンを通して来ると示唆しました。聖書釈義が解釈の行為ではなく、それ自体を見る実際の行為になるまで、私たちが天国の象徴的な言語で見たものを説明すること。
ヒルマンが書いたように、「私たちは証人として彼らの真実を学び、見聞きされたものについての朗読、劇的な説明をもたらします。規律ある想像力の活動によって「世界の外」に降りて飛行した後、自分自身が聖書釈義の対象となり、天使に導かれます…世界は透明になり、ここを超えて…」
ヒルマンズの声明での私にとってのキーワードは、「規律ある想像力のある活動による」です。そして、「手段によって」は、その文の「規律ある想像活動」と同じくらい重要です。私にとって7つの惑星の使用は、規律ある想像上の活動になりました。古典言語は豊かで、神話的で、典型的で、深く精神的で、形而上学的であり、ほとんどの現代の天文学者が信じているものよりもはるかに豊かです（大門や天使のガイドのようなものでそれを調べていませんでした）、そしてそれはまた多くのことで厳格で規律があります呼吸、瞑想、または運動の訓練された形態が訓練されるのと同じ方法です。私にとって、それはこの点でより強力な分野でしたが、ヒルマンが言及する「手段」との接触を失いませんでした。私たちの生活の中で大門の指導に関するコービンの著作をエコーし、これらのさまざまな想像上の分野を精神的なビジョンの普遍的な形..同時に「宇宙の上に座っている」と同時に「ここ」にあるビジョン。
私にとって、音楽の一形態のように、私は占星術の古典言語が大好きです。それは私の大門が私に愛を示している言語です。私はそれが愛するものを愛しています。占星術師の仕事は、音楽を書いたり作ったりするのをやめられない作曲家と同じように、私たちの言語が生き続けることを確実にすることです。言語が死ぬと、天使も死にます。ヒルマンがかつて書いたように、「言葉は天使です。ホサナ！ホサナとは、救い（救いの呼びかけ）と賛美（崇拝の叫び）の両方を意味します。現象を救う宇宙論は彼らを崇拝します。」そして私は、すべての現象の保存と崇拝、つまり創造者が見るように見るビジョンは、さまざまな象徴的な言語によって促進されると信じています。私たちの天使たちは私たちを彼らに導き、私たちの人生を彼らの解釈にすることによって彼らを通して見ることを教え、そして彼らの厳格さによって、私たちは魂に人生、真実、希望、そして美しさを話すことを学びます。言葉が少なくなったり、惑星が少なくなったり、あるいはそれ以上になったりすると、要点が失われます…そして、占星術の言葉の力を与える生命は、この道を進むと、気が散る口の前で花をしおれるように死に始めます。
このすべてを言うのに多くの言葉が必要でした…ですから、心配している読者や学生の何人かにとって、私がより多くの惑星とより多くの側面とよりマイナーなものを使用しないことに失望しないでください現時点では惑星…一粒の砂の中に宇宙全体があり、不必要に物事を切り取るのと同じくらい頻繁に、少なすぎると多すぎると言われています。
祈り：規律ある想像力の活動によって私たちを導いてください