土星が射手座への壮大な入り口を続けると、私たちは新しい看板の配置のより挑戦的なテーマのいくつかをすでに覗き見しています。今日調べなければならないのは、真実の性質だけでなく、法の性質（社会法、カルマ法、精神法も同様）、私たちが大切にしているあらゆる種類の真実を保持することの固定性または硬直性（私たちが何を保持/表現するのがどれほど難しいか）です。私たちは信じますか？）、そして神権の性質（宗教的なものだけでなく、すべての異なる種類の神権）。これらすべてのテーマの複雑さをさらに詳しく見ていきましょう。また、この探検の架空のアンカーのようなものとして、シャルリー・エブドのイベントを見てみましょう。
一見すると、フランスの風刺雑誌での撮影は次のようになります。明白で単純なテロの事例であり、実際には最も単純な意味で、まさに彼らがそうであったものです。宗教的な過激派によって犯された殺人的で憎むべき行為です。私たちの言論の自由、心の自由、ユーモアの自由、そして自由社会（特に国の歴史が地球上の革命の非常に重要な部分であったフランス！）における報道の自由への挑戦。これらすべての理由から、これらの権利と自由の継続を支持するために非常に多くの人々が集まって行進した理由は明らかです。私自身プロのブロガーとして、これらの権利は基本的なものです。
しかし、ここで止めることはできません。または可能ですが、そうすると、世界中で（雑誌の何百万人もの人々に対する攻撃を含む）銃撃の余波で起こっている会話のより複雑で挑戦的な層を見る機会がありません。非極端なイスラム教徒）。このようなイベントのより曖昧な領域やグレーゾーンの領域に、無知になることなく入ることができると私は感じています。それを念頭に置いて、続けましょう…
問題は、風刺とは何か、風刺が何をするのかをもう少し注意深く考え始めると始まります。 「風刺」という言葉は複雑な語源的背景を持っており、「satiate」、「sad」、「satyr」、さらには「Saturn」などの他の言葉と関連しています。興味深いことに、「サテュロス」という言葉は、神話上の生き物のような馬/人/山羊を指します。土星の海の山羊との関係は明らかであり、有名なトラブルはケンタウロスの鳴き声と同じくらい古いです（射手座の星座の画像）。 「SarcasmSociety」のウェブサイトで共有されている興味深い学術論文によると、風刺作家の仕事は次のように定義されています。風刺的なスピーチと文学は、一般的に、個人、グループ、そして時には文化全体が持つ「悪」または道徳的に疑わしい理想を観察し、判断するために使用されます。攻撃自体は、風刺作家の社会的動機として知られているものに由来します。これらの批評は、風刺作家が自分たちの世界観の文脈の中で、彼らが「間違っている」と嘲笑していることに基づいて「正しい」と信じていることを示しています。
この定義の難しい部分は、風刺作家が彼ら自身の一連の信念、教義、および道徳的または哲学的主張から自由ではないことを認識したときに生じます。私が今朝調査した12以上のウェブサイトでは、すべてのサイトで風刺のジャンルを、芸術的、詩的な画像またはスピーチを使用して行われる政治的、社会的、または哲学的な「攻撃」と定義しています。風刺を私たちの社会にとって非常に重要にしているのは、私たちがアイデアと一緒に芸術を使用して、お互いに真実の本質を議論し議論することができるというアイデアです。この理由だけで、風刺はギリシャとローマの時代から効果的な政治的および社会的武器として何千年もの間存在してきました。ペンは、クレヨンや漫画家の鉛筆と一緒に、剣よりも本当に強力であることがよくあります。
同時に、アイデアの武器としてユーモアと芸術を使用するというまさにその原型は、常に、その性質上、人々を怒らせる傾向があるものです。その性質自体が攻撃的で対立的であり、カタルシス的であるため、それは気分を害します。これが、ヘブドの銃撃に対して非常に多くの人々が複雑な反応を示している理由です。誰もが（ほとんどの場合）殺人を待機して容認するというわけではありません。これらの殺人への対応は、アイデア、真実、報道の自由または一般的なイデオロギーの自由についての会話を生み出したということです。
信念の多様性に対する敬意の線はどこにありますか私たちの世界では？その線はいつ検閲になりますか？先のとがったユーモアを通して宗教と信仰の破壊を祝うべきでしょうか、それとも彼らは硬直と不寛容の歴史のためにそれをやってくるのでしょうか？もっと思いやりのある議論の方法を見つけるべきでしょうか？どんなにユーモラスなものであっても、1つのイデオロギー攻撃は、同じものをさらに招待しますか、または風刺的なメディアアウトレットに法の下で恩赦を与える必要があります...それは攻撃の形式が法律によって100％保護されているため、風刺的な攻撃の性質から目をそらします？風刺はそれ自身の教義ですか？簡単なイデオロギーのターゲットを絶えず活用することで、彼ら自身の世俗的/無神論的/唯物論的アジェンダを密かに推進している風刺の大祭司はいますか？
たとえば、ジョン・スチュワートを例にとってみましょう。ダブル射手座。リチャード・タルナスが彼をメディアの「大祭司」、風刺作家としての一種の大祭司と呼んでいるのを聞いたことがあります。何百万人もの人々がデイリーショーの寺院で崇拝しています。これは特に、世界中の現在の出来事の一種のカリスマ的で伝道的な焙煎であるためです。スチュワートは、華麗な風刺と芸術的なユーモアと画像を使用して、最も疑わしいと思われる人や物に道徳的な攻撃を加えます。説教者が宗教的カタルシスのために会衆を故意に増幅するのと同じように、彼は故意に炎症を起こします。それでも、スチュワートが成功したのと同じように、アヤワスカの儀式から家に帰ってテレビの電源を切らなければならなかった夜を決して忘れません。彼の声と攻撃性が完全に消えてしまったからです。明らかに私は非常に特別な意識状態にありましたが、多くの人々は一般的に風刺作家に対して同じ反応を示します。彼らは単にその口調が好きではありません。それは受動的攻撃的であると感じます（心を開いて偽装した確実性と自己正義）。
別の例は、精神的な人々にとってさらに挑戦的なものですが、ビル・マーです。昨日のサロンの記事では、ビル・マーが古代の神話に基づいて選択するべきではないと述べています。彼は、「人が人生で下すことができる最も明白な決定のように思えます」と述べました。 「私は、証明された事実と人間が科学でやったことの範囲に基づいて、現実の政策を決定させたいですか？それとも、細菌や原子が何であるか、または太陽が夜にどこに行くのかを知らなかった男性によって書かれた古代の神話に基づいて、現実世界の決定を下したいですか？」
マハー、多くの人のようにローマとギリシャの時代からの風刺作家は、しばしば無意識のうちに世俗主義の神権を演じています。皮肉なことに、ここでマーハーが演じている典型的なパターンは、他のどのパターンよりも古く、神話的です。その現代の科学的原理主義であろうとイスラム原理主義であろうとキリスト教原理主義であろうと、重要なのは風刺はしばしば他の宗教的教義と同じように独断的で攻撃的であるということです。先のとがった侮辱、嘲笑、そしてマスコミでの受動的攻撃を使用する進歩的で反動的な自由志向の思考は、アイデアの戦争に参加しています。
それは、私たちが避けたり、取り除くことができるものではありません（我々がすべき）。しかし、射手座の土星とともに、山羊座の冥王星を牡羊座の天王星に処分する者として、私たちはあらゆる種類の宗教が私たちの世界に浸透するより深い方法を調べることに挑戦しています。カルマの支配者としての土星は、被害者非難者とは異なります。土星は、その性質が占星術の「衝」の側面を最もよく体現している惑星です。なぜなら、その標識定規は、太陽と月の標識の両方に直接反対しているからです。土星は常に私たちが何であるか、そして私たちが何でないかを、最も明確で、しばしば最も難しい意味で示しています。土星のダイナミクスを見る方法を学ぶために、私たちは非常に注意しなければなりません。土星は「スケープゴート」の原型を支配します。なぜなら、紛争が問題の両方の人々または両側にどのように関係しているかを見ると、常に被害者非難に転じることができるからです。これが、土星の高揚が天秤座（天秤座）のバランスと正義の支配の兆候に見られる理由です。
慎重に、高揚したてんびん座の種類の評価を使用して、犠牲者と侵略者を平等にすることは決してありません抽象的または非人間的な方法でお互いに。それは、犠牲者が誰であるか、彼らが生きていた神話、そしてそれらの神話の影が迫害者を暗示したり巻き込んだりすることについて理解することです。この場合、多くの人が感じ、感じるポイントは、風刺の性質は攻撃的であり、それ自体の独善または独善の形である可能性があるということです。ヘブドの銃撃のような状況でそれ自体を出します。皮肉なことに、この方法でイベントを探索することはさらに射手座です。表面的な価値で何かを取り上げて、たった1つの問題についてイベントを作成するのではなく、既知のことを超えて、物事をさらに探求することが望まれます。これは、木星の兆候（可能性、自由、拡張）が土星（運命、制限、剛性）と出会うときに現れる奇妙な組み合わせです。人々が行進と「報道の自由」のガッツポーズに抱く動揺は、報道が自由であるべきかどうかではなく、言い換えれば、これらの個人の死を取り、彼らの死を変えるためのひざまずく反応についてですさらに別のイデオロギー的に堅いティレードに。より深い質問は、一般的なイデオロギーの暴動についてです。問題は、一般的に、真実と自由についてです。運命も物事の展開の一部である世界に私たちは住んでいるという感覚です。制限と「因果関係」もまた、精神的および心理的に物事がどのように展開するかの一部です。自由は完全に自由である必要がありますか、それとも運命との関係を持つことができますか？これは、現在のフランスとアメリカの精神、そして世界の精神に対する質問です。これらはすべて射手座の土星の例です。
結論として、私には答えがありません。私自身は山羊座の月を持っています（土星がてんびん座のサインから私の月を支配しているだけでなく、木星と一緒に！）。私の月もいて座の9番目の家にあります。このような矛盾は、私が占星術師である理由の本質的な部分だと思います。私にとって重要なのは、これらすべてのパターンの神話のダイナミクスを見て、それらの間の関係を理解することです。これにより、お互いの世界の多様な構造のためのより大きなスペースを作っていると信じています。
祈り：ダニエル・ピッチベックが最近Facebookに投稿した漫画（クリックしてフルサイズで表示）…