1. 宗教的信念 :多くの社会、特に宗教的伝統が支配的な社会では、魔術は異端の一形態、または確立された宗教的信念への挑戦であると見なされていました。魔術は異教、魔術、非キリスト教の神々の崇拝と関連付けられることが多く、これらは社会の宗教的および道徳的基盤に対する脅威と見なされていました。
2. 迷信と恐怖 :魔術は、超自然的な力、悪霊、呪文や呪いを唱える能力と関連付けられることがよくありました。人々は、魔女が個人、地域社会、さらには国家全体に与える可能性のある危害を恐れていました。この恐怖が被害妄想と疑惑を蔓延させ、その結果、魔女と疑われる人々が迫害されるようになりました。
3. パワーとコントロール ：場合によっては、魔術は確立された権力構造に対する脅威とみなされました。教会や国家などの権威ある立場にある人々は、魔術を反対意見や反逆の一形態とみなしました。魔術裁判は、疎外された個人や反対意見を持った個人を管理し、社会秩序を維持する手段としてよく使用されました。
4. 女性蔑視と男女差別 ：魔術は女性、特に年配の未婚または独立した女性と関連付けられることが多かった。このつながりは、女性の権力と自律性に対する女性蔑視の信念と恐怖に根ざしていました。魔術で告発された女性は疎外され、差別されることが多く、魔術の告発は社会規範に異議を唱える女性を黙らせたり、罰したりするために利用される可能性がある。
5. 社会経済的要因 :魔術の告発は、コミュニティ内の経済的または社会的緊張によって引き起こされる場合があります。告発は、弱い立場にある人や不人気な個人をターゲットにして、個人的な不満を解決したり、財産を取得したり、社会的利益を得るために利用される可能性があります。
6. 科学的知識の無知と欠如 ：文盲が蔓延し、科学的理解が限られていた時代には、説明のつかない出来事や不幸は魔術のせいであることがよくありました。特定の現象に対する合理的な説明の欠如が、魔術の疑いで告発された人々の恐怖と迫害の一因となった。
魔術に対する信仰と魔女の迫害は、文化、地域、時代によって異なることに注意することが重要です。魔術の告発は特に近世 (15 世紀から 18 世紀) にヨーロッパとその植民地で蔓延し、17 世紀後半のセーラム魔女裁判のような悪名高い出来事につながりました。今日、ほとんどの社会は魔術への信仰を放棄し、過去の魔女狩りの際に起きた不正義や冤罪を認識しています。