有名な夢の心理学者であり、カール・ユングの指導者であるジークムント・フロイトは、そもそもヘビが私たちの性的エネルギーに関係していると信じていました。しかし、カール・ユングは最終的に、ジークムント・フロイトの視点とは大きく異なる理論を発展させました。彼は、夢の中のヘビなどの多くのシンボルに割り当てられたいくつかの固定された意味を放棄しました。それらを同じように見ている人。
ユングによれば、無意識の心は抑制された思考の捨て場として機能します。フロイトは、それが単にアイデアの内部リポジトリであると信じているのとは対照的です。彼は夢は重要であり、意味がわかるまでその意味を考えるべきだと考えました。本質的に、うつ病や障害に苦しむ多くの患者が潜在意識のメッセージを完全に意識していないことを発見しました。無視すると危険な場合があります。
>夢は、普遍的な経験を原型として表現することによって、私たちの潜在意識を理解することを可能にするプロセスです。ユングは、集合意識または原型と呼ばれる、すべての人と共有される思考の繰り返しパターンがあると信じていました。アーキタイプは、普遍的に認識でき、多くの場合、その背後に深い意味があるため、個人の成長を可能にします。たとえば、母親がいないときに母親の愛が必要だと感じることの意味は、日常生活では意味をなさないかもしれませんが、無意識の視点からすべてを見る夢の中では完全に意味があります。
フロイトが夢を分析したとき、彼は彼のクライアントの多くが繰り返し夢を持っていることに気づきました-多くは本質的に恐ろしいものでした。彼は、これらの夢想家の潜在意識の考えや感情が彼らの性欲（性的欲求）に関連していると信じていました。たとえば、ヘビは、男性の生殖器官を参照しながら、男性または男性の人物の間の魅力を表す「男根のシンボル」でした。
フロイトはスネークドリームを引き受けます：
ジークムント・フロイトは、ヘビの夢は男性の生殖器官に関係していると信じていました。彼は人々が性的な力を感じたのでこれらを夢見ていると思いました、そしてそれは彼が別の存在（ヘビ）に変身していると思うかもしれないので男性の変容の隠された恐怖を象徴しました。ジークムント・フロイトの作品は精神分析に関連しており、彼の有名な夢に関する作品と心理学的観点からのその意味には、「夢判断」やその他のテキストが含まれていました。人間がどのように機能したかを説明するための彼のモデルは、すべてid、ego、superegoに基づいています。これらは現在多くの大学で教えられています！
彼の有名な引用について尋ねられたとき、「時々葉巻は単なる葉巻です」と、フロイトはヘビが男性の性的な力をどのように象徴しているかを説明します。彼は、オスはメスのヘビを繁殖させる能力があるために引き付けられると信じていました。それらの間のこの関係は、夢の中での出生力を意味します-しばしば男らしさに関連する意味です。
象徴主義は、特に夢において、フロイトの理論の不可欠な部分です。男性のシンボルについて話すとき、彼はヘビが出生力につながる可能性のある男性と女性の間の絆を表すため、最も顕著なものの1つであると信じています-フロイトによって男性の性的な力と見なされる感情。
ある心理学者のマコーネル（ヘビの夢に関するフロイトの見解は性別に基づいていた）は、それが「抑圧された男性の欲望」であるというフロイトの主張に異議を唱えた。彼は、フロイトが宗教との関連性のために性の分析を使用し、ヘビは罪深い行為と関連していると信じていました。これも反フロイトの視点でした。別の見方では、彼は、「夢の解釈」や「文明とその不満」など、私がこれまでに読んだ本の中で、実際のペニスをヘビと比較することについて具体的に話し合ったことはありません。フロイトは、夢の中の男性の性的シンボルはヘビ、爬虫類、そして魚であると信じていました。彼は、心理分析の入門講義の155ページでこれについて簡単に言及し、ヘビは陰茎を象徴しているとも述べました。
彼はいくつかの入門講義を実施しました（精神分析入門講義、SEX V 155ページ）-フロイトは夢の中の男性の性的シンボルはヘビ、爬虫類、魚であると信じています。しかし、彼の最も詳細な説明は、後に彼が人体を表すための象徴性と、それらがセクシュアリティとどのように関連しているかについて多くのページで詳しく説明したときに見つかりました（SEX I）。
1800年代後半、フロイトは患者から夢の意味について学び始めました。彼は、1895年に彼が書いたAnna O.として知られる患者を含め、彼らの多くが奇妙な夢と精神的健康の問題を抱えていることに気づきました。二人とも幼い頃、父親と一緒に。後で、フロイトの文章を通して、この攻撃が現実の世界で起こったこともわかりましたが、代わりに、アンナが夢の中で自分を見下ろした後、指がどこにあるべきかを見て、最終的に消えるまで自分と父親の両方を噛んだヘビを見た後に示されました夢の終わりに向かって。
夢は、私たちが眠るときに頭に浮かぶ単なるランダムなイメージではありません。代わりに、フロイトは夢が時間を再現すると信じていました。なぜなら、夢は夢想家が現実の生活で起こり得ることをしばしば反映しているからです。これは、父親の病気で病気になり、彼を悲惨な状態から救いたいと思っていた彼の患者のアンナに特に当てはまります。病気-それはまさに、彼女が眠っているある夜の夢の中で起こったことでした！
CarlJungがSnakeDreamについて語っています。
カール・ユングは、無意識の心の理解を助けるために夢を使った有名な心理学者でした。彼は私たちが3つの精神（自我、個人意識、集合意識）を持っていると信じていましたが、驚くべきことに、蛇のシンボルは彼の精神的な旅に不可欠な役割を果たしました。ヘビは、彼のためにこの二重性を具体化したキリストまたはサタンとの関係に応じて、文化全体で善または悪の両方として現れてきました。それで、彼が社会的規範に関係なく象徴主義から意味を求めたこれらの時代に、それは大きな意味を持っていました。
ユングは、ヘビが意識的にも無意識的にもさまざまな形で現れたと信じていました。彼がヘビの男根の意味のフロイトの解釈を支持したかどうかは、彼の著作からは明らかではありません。
ユングの考えでは、ヘビは私たちの自律神経系に関連している可能性があります。これは、この惑星での進化の「爬虫類」段階と呼ばれるものの一部であると特定された人間の脳の茎を示す脳研究に基づいています。言い換えれば、これはそれがその忍耐力と知恵で知られている古代の種族に属していることを意味します。さらに、人々は健康や病気/怪我からの回復を祈っている間、宗教的な儀式の間にそれらを使用することが多いので、彼はそれらが癒しのシンボルであると信じていました。
ユングの著書「黄金の花の秘密」の中で、彼は、人がヘビを夢見るなら、それは多くの異なることを表すことができると述べています。たとえば、あるケースでは、彼の患者は、ヘビを抱きしめている夢を見ていましたが、ヘビを自分でコントロールできなくなるのではないかと恐れていたため、手放したくありませんでした。この場合、聖書の時代からキリストと蛇との間にすでに確立されたつながりがあるので（創世記3：14-15）、おそらくその意味はあなたのユニークな個人的な力を通して神ご自身とつながると解釈することができます。このような権限は、利己的な理由ではなく、非常に責任を持って、善意または慈善目的でのみ使用する必要があることに注意してください。
夢の中で、司祭は博物館に行き、ぬいぐるみが生きているのを見ました。彼は、これが私たちの意識と精神と本能に関連していると信じていました。カール・ユングの精神活動のモデルによると、ここには直感的な側面があり、夢を見ながら学習することで心を発達させるのに役立ちます。たとえば、動物のようなものが夢の中で地面を這い回っていて、その後人生を目覚めさせているとき、それは現れます。このようなイベントには、能力と力を象徴するヘビなど、潜在意識からのシンボルが含まれています。
フロイトとユングが観察、分析、仮説、理論化、そして公布したものに関係なく、ヘビはすべての個々の魂の根底にある神のエネルギーを表しており、目覚めたときに完全に超意識または個々の自己との最高の自己の融合につながりますすべての創造。その神聖なエネルギーは、クンダリーニとしてさまざまな文化で知られています。すべての蛇に基づく夢がクンダリーニの目覚めの兆候として解釈されるべきではありませんが、そのような夢は夢想家が人生の過程で彼の存在の精神的な側面も発達させるべきであることを示唆しているかもしれません。